求签五路财神签

      五路财神灵签 第十签【下下。甲癸】
      始可求神仗佛持 直教重见一阳後 何须打瓦共钻龟 病患时时命蹇衰
      圣 意：名难图。财禄失。行人迟。讼未息。病留连。求神佑。莫贪求。宜守旧。
      东坡解：命运多蹇。疾病连绵。但宜修省。托庇苍天。直须冬至。祷神方痊。
      凡百谋望。作事必全。
      碧仙注：_妄遇凶灾。阴人口舌来。一交生日後。渐渐笑颜开。
      解 曰：此签大意。晓然欲恶人知悔过。若问病讼。十月方可。不然莫解。
      若作非为。祸患立至。主家神不安也。
      释 义：一阳复生。即有喜之义。泰来之兆也。交生诞冬节候。名利渐享。谋为遂意。
      只当避害向善。慎勿妄动。君子占之。当式微之运。仿刚正人为援。则立身行己。不为小人排陷。小人占此亦宜_退。不可进陵君子。病讼过前月。无事为幸。
      占 验：一生考。遗才。占此不取。应在何须打瓦一句。
      又一士伤後。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一阳末复之候。
      而车见者恰符二十二也。此第三句之验。
      故 事：
      (一)冉伯牛染病
      周(朝)冉耕。字伯牛。鲁人。孔门弟子。以德行称。有奇疾。将死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。後世追封郓公。
      广天宫提醒您
      『打瓦』是古代的投掷游戏，『钻龟』是问卜(卜卦)之意，所谓『何须打瓦共钻龟 』，对於现场求签者而言可以解释作『何须在这里掷茭问卜』之意。
      当然『何须打瓦共钻龟』也可以解释作『何须四处问卜』之意。
      本签寓意病患命在旦夕是命中注定(甚至是咎由自取)，神明现阶段也暂时无从帮忙，等病患自己命大能过得了这一关，确定命不该绝，届时再求神吧。
      解签不是古文考究工作，而是在古文当中找到与信众现代生活相应的隐喻文字，才是对求签者有效的解读。

15签朱买臣求官

须知进退总虚言，看看发达未必全，珠玉深藏还未变，心中但得枉徒然。

注：虽劳苦 有结尾
　　解曰：功名：枉然
　　月令：未遇
　　求财：会利
　　疾病：男危
　　婚姻：不可
　　胎孕：生女
　　种作：不利

分儿：不可
　　田宅：平平
　　风水：平平

解说：俗云“识时务为俊杰，知进退为英雄”虚言不实，成事不足，败事有余。看看那默然无光，未必能成全的事吧。就象那深藏的珠玉还未有变化时，就患得患失，那是徒然枉费心机。

抽到此签：告诉当事人，做任何事情，都不可能有十全十美的事。一个人做事，不必患得患失。而且必须识时务，知进退才行。你只要有真才实学，就象那深藏的珠玉，不会永远被埋没的。
　　问求财：目前仍不理想，所谓“前手接钱后手空”的境况。
　　问功名：时运未到，必须再等待，但总会有机会的，只要你有才能。

问婚姻：没有缘分的婚事，是不容易谈成功的。还是另求对象为妙。
　　问六甲：生男。
　　问出外移居：均不是时候，不动为宜。
　　问疾病：不要安心。
　　问诉讼：会拖延时间。
　　问失物：难寻。

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